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第四百二十七章 天子剑

第四百二十七章 天子剑 (第1/2页)

脊柱乃人身大龙!
  
  哪怕只是对普通人来说,它也是整个身体的支柱。
  
  在道脉腾龙之前,通天宫便将养于此。
  
  脊柱之海,又名通天海。
  
  人身的脊柱大龙,有三十三节,一节对应一重天。
  
  武道修者每进一步,踏破一重天。
  
  当然,这种对应就和五脏与五府的对应一样,相对虚幻,并不具体。
  
  但因为有这种对应的存在。
  
  故虽从未有人走到武道尽头,连一个二十七重天的武道修者都未曾出现,但大武夫们坚信,还有三十三重天的至高风景。
  
  脊柱的重要性,由此不言而喻。
  
  现在,赵汝成竟生生从自己的脊柱之中,拔出了一柄光华万丈的长剑。
  
  他竖握此剑,立于身前,剑柄指地,居于小腹处,剑尖向天,越过黑发去。
  
  此剑与他的鼻梁平行,将他那张完美的脸,分割成均等的两半。
  
  待那璀璨光芒散去,人们才得以看清,这柄剑的模样。
  
  这一柄剑,足足有五尺长。
  
  剑脊宽厚,剑刃两开。
  
  剑身上有着复杂的纹路,似是天生的剑纹,但又隐约是一个个不同的人影,在做着不同的事情,指向芸芸众生。
  
  两侧只开了极窄的、黑亮的锋。
  
  这一柄剑,中正平和,又尊贵非凡。
  
  好像全无杀气,但又漠视生死。
  
  此剑……是为天子剑!
  
  大秦皇室秘传。
  
  历代唯有太子能修。
  
  自嬴璋杀秦怀帝于咸阳宫,此神通剑便已失传。
  
  此剑在修行之初,就要散龙气于通天海。潜于深海中,鳞甲已晦,爪牙皆敛。
  
  在修行者道脉腾龙,通天宫离开脊柱之后,聚集龙气化为龙,潜龙出渊以替之。
  
  也就是说,一般的修行者,在道脉腾龙进入五府海之后,通天海里就已经空空如也。修天子剑者,却还有一条大龙,养在通天海中。
  
  每日运转秘法,翻覆通天海。
  
  等到修行者叩开内府,便磨砺一颗神通种子为剑具,自五府海返去通天海,以龙气灌之,如此,方成天子剑!
  
  此剑制以五行,论以刑德;开以阴阳,持以春夏,行以秋冬。此剑直之无前,举之无上,案之无下,运之无旁。上决浮云,下绝地纪。此剑一用,匡诸侯,天下服矣!
  
  或许正是因为感受到了这柄神通天子剑,秦帝才开口。
  
  又或者说,因为这神通天子剑出世,赵汝成怀帝之后的身份已经无法掩饰,必然暴露在天下人眼中。
  
  秦帝才出声。
  
  至尊的心思渊深如海,其中斟酌,大概唯有他自己能知。
  
  听者只能匍匐恭听,谨慎揣摩。
  
  “艰难困苦,玉汝于成。”
  
  秦天子的声音说道:“好个赵汝成!”
  
  此声听不出喜与悲,仍然是只有无尽威严。
  
  一个辽阔无垠的、高渺如在云端的女声接道:“秦天子谬赞了。”
  
  牧国女帝!
  
  代表牧国出战观河台的内府境天骄,已经表明了态度“投身牧国,为国而争”。
  
  那么作为牧天子,这位至尊也理所应当,要给予支持。
  
  这话说得平常,但语气之中,俨然是真正把赵汝成当做了本国天骄。
  
  没有一字维护,但字字都是维护。
  
  观战席上,赫连云云松开了紧攥的手。这时候才发现,手心已经给汗水浸透。
  
  即使是以她的身份,以她的受宠程度,也不能够真正左右牧天子的意志。只能等待和接受。
  
  

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