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第二十二章 履新

第二十二章 履新 (第2/2页)

他猜测肯定是一些大胆的话,甚至犯忌讳的话,这种话,秘书是写不出来的,只能主官自己想,自己写,自己说。
  
  齐玄素是个偏科之人,让他搞一些文人雅士的东西,比如书画鉴赏、金石篆刻、吟诗作对,那是为难他了,不过公文完全是另外一条赛道,与这些都不相干的。就好像诗词与制义完全不是一回事。
  
  齐玄素站定之后,环视一周,说道:“很早之前,就有了关于我要担任万象道宫掌宫真人的传言,关于这个传言,不仅大家听到了,我本人也听到了,所以在很早之前,我就开始审视这个可能到来的新职位。”
  
  “正所谓智者千虑必有一失,愚者千虑必有一得。我思索了很久,还是略有一些所得,现在说出来分享给大家。”
  
  “道门之所以能够取得成功和胜利,有一个重要的经验,便是抓道德方面的工作,道和德是两码事,既有对组织方面的要求,也有对个人方面的要求。”
  
  “组织方面,就不得不提到道门的品级制度。当年佛道之争,玄圣提出了九品道士制度,对道门进行全面改组,彻底改变了道门的组织结构。”
  
  “这也是佛门全面溃败的主要原因之一,双方曾有过一次极为重要又不在双方计划内的遭遇大战,因为地形等原因,当时双方打成了一个巨大的‘漩涡’,所有编制都被打散,将不知兵在哪里,兵也不知将在哪里,形势混乱到了极点,可道门就是凭借品级制度迅速整合一处,逐渐以人数优势分割、消灭各自为战的佛门之人,最终取得胜利。”
  
  “在这个过程中,佛门之人自然也尝试过重新整合,只是当时的情况就是谁都不服谁,这个说自己的师承是谁,如何出身尊贵,那个说他的境界修为最高,那还如何组织?仅仅是扯皮就把战机贻误了。”
  
  “反观道门这边,玄圣把规矩定死了,不管什么出身,不管什么境界修为,品级就是最有用的东西。”
  
  “这是玄圣留给我们这些后辈之人的宝贵经验和财富,我们必须继承和发扬光大。”
  
  “不过据我观察,这套体系近些年来有了明显的僵化迹象,甚至影响到了道门的各个方面,比如说我们的万象道宫。”
  
  “我是万象道宫出身之人,了解许多同窗之人的心态,他们曾经以为过了万象道宫的大考就能做人上人,可当他们踏出万象道宫的时候,他们在道宫竞赛中取得的辉煌成绩,很快就会迎来外面真实世界的无情拷打。”
  
  “有些人承受不住了,认知失调了,他们开始自嘲,效仿一些古时的名士风范,或是效仿一个名为‘犬儒’的西洋学派。”
  
  “他们自嘲自己万象道宫这种名门出身,还不如乡野的泥腿子,还不如那些江湖人。可你真要信了他们的话,以江湖人的身份去跟他们打交道,他们便要脸色一变,亮出名门身份来质问你了,你个江湖人也配跟他们说话?”
  
  “因为他们知道自己不是江湖人,他们虽然自称不如江湖人,但实际上最看不起江湖人。他即使做不了人上人,也要做学历上的人上人。优秀的学历是他们进攻他人的武器,而所谓的自嘲其实是他们龟缩的盾牌。”
  
  “看似叛逆,实则是对名利的求而不得。看似对不公的愤懑,实则是对自身际遇的不满。同样一套体制,如果他们成了人上人,那么他们还会不满吗?”
  
  “我看到过一个例子,一位真人倒台了,这位真人是野道士出身,于是就有学子评论说,这位真人就是因为学历太低,所以才会倒台,这就是孩童之言了。”
  
  “他们自嘲不如江湖人,其实他们想说的是,他们最起码还比江湖人高上一筹。为什么乐于如此?很简单,因为他们清楚,哪怕做不了人上人,也不会是最底层,就算看到哪家的公子小姐平步青云而心生自卑,也可以回过来头踩上泥泞里的江湖人一脚,获得心理上的平衡。”
  
  “这毫无疑问是一种学历等级制度下的普遍问题,归根究底,则是整个道门等级制度细分的外在体现。从个人方面来说,这是犬儒的两面性。从组织层面来说,则是我们这个品级制度出了问题。”
  
  “大家心里一定有一个疑问,既然我们的制度是好的,为什么一些不好的风气还是屡禁不止,甚至有愈演愈烈的趋势?”
  
  “我在这里可以告诉大家我思考的结果,我认为,关键就在于道德工作的停滞不前甚至是落后,道是大的方向,德是思想品行。当年玄圣划分品级,是为了互相协作,上层决策,下层执行,中层承上启下,而不是像今天一样壁垒分明形成对立,甚至是阻碍了正常的人才流通。”
  
  
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