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二八三 应誓生劫,斗母大梵金雷

二八三 应誓生劫,斗母大梵金雷 (第1/2页)

金蟾财神功法的本质,还是资本金融的本质玩法,也是一套运用社会底层逻辑进行收割的玩法。
  
  第一劳动才能创造价值,于是要压榨劳动力的剩余价值,比如小农经济,男耕女织,很快就可以养活一家几口人,这样他们便会丧失劳动欲望。
  
  就像是上古之时,男人打猎,女人采集野果,吃饱了就造人,没有事干,也不会主动去找事干。
  
  必然是有外因,导致的生存压力,才会提高其主动性。
  
  朝廷对百姓的要求就是,能活着,但是不能吃得太饱,通过税收政策,进行全国劳动人口产生价值的富集。
  
  也就是说让所有人都处于不努力劳动,就会破产的边缘。这个时候再借给其高额贷款买自己生产的商品,然后为了这个商品打一辈子工……再加速迭代商品,令其价值不断贬值。
  
  就像是皮鞭抽在驴屁股上,蒙着眼睛就是拉磨。
  
  只是传统农业大国的小农田园经济,手工业经济,生产方式还是太过于落后。
  
  虽说许多人本能的反对“土地兼并”,但不完成土地兼并,就不能释放大量劳动人口,进而让他们从农民,变成工人,即“无产者”,不劳动就会饿死,只能给人去打工。
  
  但农民肯定不会放弃自己的土地,毕竟土地是良性资产,是可以传家的……
  
  古代中国的王朝末期土地兼并问题就在于此,没有土地的流民,并没有被转化为劳动人口,且也不是国家资本进行的兼并土地,更没有拿到相对应的税收。
  
  大地主收割土地后,也没有资本化,将财富在市场上流通完成循环,反而是将黄金,白银,铸造成金冬瓜,银冬瓜,藏在自家地窖里面。
  
  这里面最大的原因,就是生产力并没有革新,且具备封建王朝的局限性……
  
  金蟾的土地兼并是许甲指使的,德兴水灾过后,大量土地减产,农民挨不住,与其等着地主在他们饿得受不了,然后低价完成兼并。不如金蟾以市场价格完成兼并,还能让他们多一些钱粮,降低生存难度。
  
  同时金蟾还给这些百姓提供了一个“以工代赈”,获得了就业机会,比如三清宫的庞大工程,计划耗费四五十万两白银……这里起码就能带动上万人就业,并衍生相关旅游产业。
  
  又比如许甲重新规划德兴城区,进行重建,这里面又给大量劳动力提供了就业。
  
  同时金融产业发展,让本地大地主看到了有利可图,将家中储存的真金白银投入金蟾的资金池中,想要做大分红,但他们虽然明白了玩法,但不如金蟾是专业的财神,他们想的是钱生钱,赚点利润,金蟾想的确实金融翘杆,撬动百倍,千倍的资金。
  
  同时大量外地商人被吸引来投资,这带来的金融服务业繁荣,毕竟有钱人啥都要最好的。
  
  一部分商人敏锐的察觉到这里房产市场的潜力,但金蟾已经提前购买了大量老破小,并且已经开始做工程,重新修建成江南园林式的豪宅,是精准收割其财富的镰刀。
  
  一部分小商人本金不是很多,逐臭来到此处寻觅机会,来一趟不容易,便会主动开始寻找合适商品进行倒买倒卖,带动周边特产畅销,本地获得订单……
  
  如此根据畅销的商品,金蟾再去投资做大,就成了优良资产,从而吸引更多人投资进来。
  
  这里面就包括了如今成产业的烂柿豁酒厂的酒,尤其是其中许甲给的男子壮阳药酒方子酿造的药酒,已经远销到了苏杭一带了。
  
  包括许甲交给他们的几个丸药方子,如今都很畅销,这便又带动了药材市场的繁荣,樟树那边的药商闻到了机会,就直接和牛家药铺合作,要做“老字号”。
  
  繁荣的背后,其实也有隐患,那就是金蟾本身,他收割了这些人都财富,也是这些人的命门,一旦他出了事情,或者他被别人收割了,所有百姓就会再次破产……但这又轮到下一個人来玩这个游戏了……王朝循环的本质都是如此。
  
  所以说许甲认为一套优越的“制度”,其实更为重要,金融制度,政治制度,但是前世的经验表明,任何制度都有其局限性,自己可以提出一定问题,也可以解决一定问题,但问题只会越来越多,直到堵不住,修补不了,然后沉船。
  
  所以许甲能做的也隔三差五就敲打金蟾,让其修持善财,因为就算是许甲,如今也轻易不能让金蟾玩的这套游戏停下来,除非找到接盘侠,击鼓传花。
  
  不过金蟾好在也没有辜负许甲,确实走的是化邪为正的路数,积累善财善愿,九大财库,一一填满了。
  
  

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