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第四百二十五章 鲲鹏宴

第四百二十五章 鲲鹏宴 (第1/2页)

“启禀祖师,人欲道的燕一夕和厉天两位祖师求见。”
  
  正在百味殿内研究鲲鹏肉做法的李执忽然听到殿外传来了弟子的通报声。
  
  “带他们去迎宾殿。”李执头也不回的说道,继续烹饪手中的爆炒腰花。
  
  在殿外通传的那位弟子,还没开口回应,就闻到从厨房里传出的一股仿佛神药般的香味,他就感觉自己的精气隐隐有壮大的迹象。
  
  然后他就猛地吸了一口飘散在空气中的肉香,而后他体内的精气就不受控制的瞬间暴涨了一大截,甚至平日里因为超负荷锻体而留下的一些暗伤都在吸入那口香气之后痊愈了。
  
  像是吃了一颗壮阳神丹似得,滚滚阳气在体内翻涌,气血也不受控制的开始翻滚起来,甚至身体也开始往外冒精气。
  
  嘴巴里,鼻孔中,全都开始往外喷血。
  
  本该回应李执的“诺”,都变成了不清不楚的极为难听的“呃”。
  
  当李执将刚出锅的爆炒鲲鹏腰花,盛放在一个由灵玉雕刻而成的玉盘之中后,就看到了在厨房门口辛苦镇压体内精气爆走的那个小弟子。
  
  李执见此,立刻露出了一脸的微笑,挥手就帮那位小弟子镇压了体内爆走的精气,然后说道:“你胆子倒是挺大的,我这里的东西你都敢乱闻。”
  
  “祖师,弟子知错了。”那位小弟子诚惶诚恐的说道。
  
  “你的运气不错,新鲜出炉的爆炒鲲鹏腰花,你也有机会尝尝咸淡。”李执并没有责怪他的意思,反而说道。
  
  “祖师,饶命,弟子再也不敢了。”那位小弟子连忙求饶道。仅仅是气味他都承受不了,差点爆体而亡,更何况把那些肉吃进肚子里,那还不当场化成飞灰啊。
  
  “别怕,我就在这里看着你,还能害你不成,吃吧。”李执挥手从盘中摄取了一块只有拇指大小的腰花,直接送到那个小弟子嘴边。
  
  那位小弟子,眼中忽然露出一副慷慨就义的豁达,然后一口将那块鲲鹏腰花吞入腹中。
  
  预想中的精气大爆发并没有出现。
  
  “味道怎么样?”而李执则是连忙追问道。
  
  用鲲鹏血肉烹饪新菜,自然不会一下子成功,不好吃也是情理之中的事情。
  
  “祖,.,祖师,弟子竟然没事?”小弟子反应过来之后,一脸惊喜的说道。
  
  “你这小子,真不是个能够吃细糠的主,还是去把燕一夕和厉天请来吧。”李执一脸无语的看着这位小弟子说道。
  
  吃东西居然都不在嘴里嚼一嚼品尝一下味道,就直接吞下肚了,这能品出个什么味。
  
  李执既然敢让他尝,自然有把握的。鲲鹏肉经过烹饪之后,已经不是那种一滴血就能把普通修士撑爆的东西了,任何人吃了,都能根据自身的消化情况,慢慢的消化。
  
  像他这种直接吞入腹中,和野兽吃法有什么区别,根本就没有一点吃东西的乐趣。
  
  至于准帝血肉中所蕴含的滂沱精气,早已在李执烹饪的过程中,将他们融入到细胞之中了,被吃到肚子里后,会根据肠胃的消化吸收能力的强弱,内部的能量和精气缓慢的被吸收的。
  
  当然,准帝血肉中所蕴含的杀气和煞气,自然是在烹饪的过程中全都被李执给化去了。
  
  “祖师,弟子告退。”
  
  小弟子听闻此言就知道,他刚才错过了一场大机缘。
  
  不过已经吃了一块,虽然没有尝出味道,但也非常的满意了。
  
  吞到肚子里的那块腰花,似乎正在持续不断的释放精气,让他整个人感觉身体都是暖暖的,似乎寻常炼体都无法再继续变强的肉身,在也吸收了那块肉上释放出的精气之后,又开始缓慢的变强了。
  
  似乎有可能在突破四极之前,让肉身更上一个台阶,从而获得使用金身液的机会。
  
  小弟子非常开心的去邀请客人了。
  
  李执既然建立了至尊道场,自然也传下了他开创的法门。
  
  只不过,所传下的法门,并不是李执如今修炼的《大道长寿经》的版本,而是从《大道长寿经》中拆分出来的九部经文。
  
  根据不同的属性,李执将《大道长寿经》拆分成了适合不同修士修炼的经文。
  
  至于有资格参悟全本《大道长寿经》的弟子,除了李仙儿和金茗之外,还没有其他人。
  
  就算四大侍女,神鹿小白,都没有资格参悟全本的《大道长寿经》,只能参悟部分残卷。
  
  不是李执吝啬,而是李执发现,随着他将《大道长寿经》提升到准帝层次之后,经文变得越来越繁杂,资质不够的人,参悟全本经文的话,很容易伤到自己,甚至因为追求李执经文中描述的那种至高无上的境界,从而在悟道的过程中直接化道。
  
  李执也因此明白了为何古之大帝留下的家族中,明明修炼的是同一部古经,不同修士所修出的道果却是天差地别。
  
  因为大部分天赋不够的大帝血脉,根本就无法领悟大帝经文的真意,就算他们修炼的是大帝经文,也不见得比其他人修炼的王者经文或者圣人经文强大。
  
  而李执开创的经文,尤其难以修炼,因为这部修为是根据他的身体状况而适时调整的,越是修行到后期,对资质的要求越高,甚至比修炼古之大帝留下的经文的要求还要高。
  
  毕竟古之大帝功参造化,成道之后,重新修订的古经,早已返璞归真,可以在同样的经文中蕴含深浅不一的道理。
  
  而李执现在还做不到这一点,经文只能根据他的修为提升而变得越来越精细越来越深奥。
  
  而古之大帝留下的帝经,已经返璞归真,天赋弱也好,强也罢,只要有一定的资质都能修炼,只不过修出的道果天差地别。
  
  或许,这也是为何准帝级别的强者留下的经文似乎并没有大帝级别强者留下的修行经文更加容易流传下来的原因。
  
  因为李执早已发现,天地间准帝的数量要远超大帝的数量,可是存世的准帝经文的数量却没有和存世的大帝古经的数量形成正比。
  
  似乎准帝经文的流传广度,还不如一些大圣经文。
  
  真正成为准帝之后,李执才明白了背后的原因。
  
  因为准帝的特殊性,想要修炼他们开创的经文,天赋和体质必须和开创准帝经文的准帝尽可能的贴近才行。
  
  哪怕是另类成道层次的准帝留下来的修炼经文,也无法和大帝古经的普世性相提并论。
  
  因为另类成道者的经文,没有和天地万道进行过验证,所以准帝开创的经文中多少会存在一些个性过于突出的地方。
  
  而这些突出的地方,恰恰成了天赋不足的后来者修行路上的障碍。
  
  也因此让准帝经文的普世性大大的降低。
  
  因此,李执从《大道长寿经》中拆分出的九部属性各异的《长寿经》全都是大圣级别的经文,分别作为至尊道场九脉的传承古经。
  
  拱卫七星道场的那九座外围仙岛,李执将他们划分成了至尊道场的九脉传承,分别有一部《长寿经》作为镇脉古经。
  
  它们分别是:偏向火属性的《离火长寿经》,偏向水属性的《玄水长寿经》,偏向空间属性的《虚空长寿经》,偏向木属性的《乙木长寿经》,偏向金属性的《庚金长寿经》,偏向土属性的《后土长寿经》,偏向雷法的《天雷长寿经》,偏向战斗厮杀的《九剑长寿经》,偏向养生的无属性的《长寿经》。
  
  

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