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第160章 人与蛇和平共处

第160章 人与蛇和平共处 (第2/2页)

蛇王节的傩俗活动,既反映了古人对动物(蛇)图腾的崇拜,又显露出人类与动物(蛇)之间建立和谐友好关系的朴素愿望,还展示出人类对自然生态环境保护的期盼,及对蛇构建的生物物种链条免遭破坏的关怀。
  
  中国人的蛇信仰,是原始时代的蛇崇拜遗存。蛇神是古代神话中人首蛇身的神,或能变化为蛇形的神,汉代石刻画像中的女娲、伏羲,《山海经》里的共工、轩辕等,均属蛇神。
  
  蛇在道教文化中是冥神,可以沟通祖先;蛇是北山之神,也是水神之一;蛇是生命之神,在西王母和东王公信仰中,蛇与玉兔、三青鸟等动物同时出现。蛇崇拜多出现于南方适合蛇生长的地区,山多林密,气候温和,蛇比人更适合生存。蛇在中华民族,是独特的文化象征;蛇在民众心中,是特殊的情结记忆。十二生肖中的蛇,号称小龙,拉近人类与蛇的情感距离。
  
  我们的中华始祖女娲和伏羲,都是一半人身一半蛇身,可见,蛇在远古时代是重要的图腾与象征,代表着人类的生殖与繁衍。蛇是神兽,我国传说中的神兽玄武,由乌龟和蛇两者结合而成。蛇是奇兽,《山海经》里的腾蛇是会飞的蛇。蛇是神圣的象征,古代神话中女娲以蛇为化身,世界卫生组织以蛇为标志。
  
  刘媛媛说,壁画里的图腾崇拜有蛇的形象,澳洲原住民的彩虹巨蛇,被崇为水神和创世者,澳洲的许多地方,都有壮观的彩虹巨蛇壁画。2-3万年前,蛇类就已经在欧洲的一些洞穴壁画中崭露头角,鉴于蛇类不是当时的主要食物,可以理解蛇的图腾文化意义。
  
  有5000年前的玛雅文明中,具有蛇形象的羽蛇神,也有着重要的地位,它被认为是蛇和鸟类的结合,代表着天与地,掌管着雨水和丰收。北美印第安人也认为蛇是雨神的使者,在求雨时常常手握活蛇。
  
  《白蛇传》讲述蛇妖白素贞与翩翩公子许仙,相恋相爱,结为夫妇。法海从中作梗,许仙惊吓致死,白素贞亲自去采灵芝救活丈夫,自己却困在雷峰塔下,浪漫悲伤的爱情故事,感天动地。
  
  刘傻子说,“二月二,龙抬头”,春雷滚滚,万物复苏,蛇结束冬眠,破土而出。蛇乃小龙,蛇抬头代表龙抬头,《诗经》的记载,让我们感受蛇文化源远流长。
  
  蛇是人类的形象大使。今天,我们可以看见,小男孩们玩着蛇玩具,兴高采烈。小女孩们穿着蛇图案的衣服,喜笑颜开。蛇的图案印在少女的挎包上,印在青年人的T恤衫上,刻在老人的拐杖上,以为是时尚。
  
  科普编辑程萍说,蛇是人类的发明家。从事人类的科技创造,蛇类流线形的体形,提供仿生学的研究原理。有名的响尾蛇导弹、精密的热辐射仪以及火车、拖船等的分节联动装置,飞机、潜艇等线形设计等,都是从蛇的形态、构造和生理功能中得到启示。
  
  蛇类是人类的药材宝库。提供液体黄金。蛇毒是贵重药材,蛇是重要药材,无论是蛇皮,还是蛇骨,具有强身健骨、舒筋活血、清热解暑、免疫抗病等药用价值。蛇在默默奉献自己,保护人类的健康与安宁。
  
  林编辑说,蛇类是人类安全的哨兵。在地震预测上,反应敏锐。与猫、鼠、狗、猫头鹰等动物比较,能及时敏锐准确地作出异常反应。观察蛇类活动变化,还能及时地作出气象预报。
  
  科普作家李任惠说,蛇类是维持生态平衡的劳动模范。蛇类在自然界维持生态平衡中,作用巨大。蛇类资源丰富,具有物种多样性和资源优势,
  
  于张喜说,蛇类是新中国保护的野生动物。全世界有蛇3425种,中国有241种。五星红旗在东方升起,作为全球最为丰富的蛇类资源国家之一的新中国,宣布建立相关的自然保护区,保护蛇类等野生动物,守护蛇类野生药材资源,对蛇类栖息地和种群进行有效保护与研究。
  
  刘傻子说,蛇类是自然界生命系统中的主要角色。蛇是地球上众多生命中的特别类群,如果没有蛇类,完整的生态系统将不复存在,生物多样性也将遭到严重破坏。遗憾的是蛇类数量的急剧减少,导致鼠类数量迅速上升,鼠害严重,导致疾病流行,粮食损耗,甚至引发水、火灾害。
  
  蛇类在科学、经济与艺术上的重要地位毋容置疑,我们应该让社会大众正确认识蛇类,了解蛇类,消除对蛇类的偏见,这样才能让人与蛇和平共处。
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